اربعین حسینی

جمعه بیست و هفتم بهمن ۱۳۹۶ | 12:28 | علی حاتم زاده چه چکری - طالب روزى؛ جهادگر فى سبيل الله رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله مى‏فرمايد: 1 ـ جامع‏الأخبار: 139، الفصل التاسع و التسعون في كسب الحلال، بحار الأنوار: 100/9، باب 1، حديث 37؛ «قَالَ صلى‏الله‏علي اربعین حسینی...ادامه مطلب

شنبه سی ام شهریور ۱۳۹۸ | 18:0 | علی حاتم زاده چه چکری -   نقش بینش در مدیریت     موفقیت,همیشه در راهی كه بینش در آن متولد شده, شروع می شود. یك بینش, در آغاز از یكی از دو محل زیر ناشی می شود, یا رهبر می تواند آنرا ایجاد كند یا آنرا تشخیص می دهد. این ی اربعین حسینی...ادامه مطلب

سه شنبه نهم مهر ۱۳۹۸ | 17:56 | علی حاتم زاده چه چکری - امربه معروف ونهی از منکر وظیفه شرعی یک مسلمان است واز واجبات اسلام است اگر فرد با بصیرت ودانایی این عمل را انجام دهد  یعنی آشنایی کامل به معروف ومنکر داشته باشد حیات فرهنگ اسلامی را در بر دارد وا اربعین حسینی...ادامه مطلب

پنجشنبه دوم آبان ۱۳۹۸ | 14:11 | علی حاتم زاده چه چکری - مقام عرفانی «صبر» تعاریف صبر درلغت: به معنای حبس است، یعنی نگه‌داشتن و بازداشتن از چیزی(1) و برخی آن را به شکیبایی و خودداری از شکایت نیز معنا کرده‌اند.(2) همچنین صبر از نظر لغوی (با قدری تفاوت اربعین حسینی...ادامه مطلب

پنجشنبه دوم آذر ۱۳۹۶ بـرنامهی کاری کلـی هرکار بزرگی نیاز به یک طرح و برنامه دارد.طرح و بـرنامهی کلی شما برای کنـکور چیست؟ اجرای برنامههای خیلی دقیق و جزیی به دلیل ویژگیهای خاص فرهنگما – که فعلا جای بحث آن نیست- معمولا امکان پذیرنمیباشد.اشکال مهم برنامههای دقیق این است که وقتی اجرانمیشودیا ناقص اجرا میشود،پیشبینیهای بعدی را هم خراب میکند.بنابراین،یک توصیه مهم این است که با درنظرگرفتن عادتهای فرهنـگی،یک برنامهی کاری طـراحی کنید که نه خیلی جزیی و نه خیلی کلـی باشد. تذکر این نکته هم ضـرورت دارد،به طور حتم هستند دانشآموزانی هم که توانایی طراحی و اجرای برنامههای دقیق و جزیی را دارند.یک برنامهی کاریاین برنامهی کاری برای کسانی که دانشآموزان هستند با آنهایی که صرفا برای کنـکور میخوانند تفـاوت دارد.برای هر دو گروه پیـشنهادمیکنیم که یک فرصت 40-45روزه برای روزهای آخرکنکور از نیمهی دوم اردیبهشت به بعدکنار بگذارند. تا قبل از این فرصت کنکوریهای غیردانشآموز میتوانند یک برنامهی کاری دو مرحلهای را به اتمام برسانند.تا پایان اسفندماه سعی کنیدیک دورهی کامل مطالعه تشریحی دروس به اضافهی تمرینهای تست را به پایان برسانید.از اول عید تا پایان دههی دوم اردیبهشت هم علاوه برمرور نکته وتست دروس،به رفع اشکال و جبران کمبـودها هم بپردازید.کنـکوریهای دانشآموز به دلیل اشتـغال به درس و امتحانات شاید این فرصت دو مرحله اربعین حسینی...ادامه مطلب

                                                                  برنامه‌ریزی برای پیشرفت  مطالعه مفید روزانه چقدر باید باشد؟    آیاقانون کلی برای این امروجوددارد؟ چگونه میتوان برنامهای برای افزایش ساعات مطالعه طرحریزی واجراکرد؟ ملاکهای پیشرفت چگونه بایدتعیین شود؟ چگونه بایدروندپیشرفت راکنترل کنید؟ مطالعهی این فصل به شماکمک خواهدکردبه سئوالات فوق پاسخ دهید.اماتوجه به یک نکته حائزاهمیت است.برخلاف روشهای برنامهریزی بعضی ازمؤسسات وافرادکه بسیارجزیی است،دراینجابه روش نسبتاکلی عمل کردهایم:چرا؟توصیهی یک روش تقریباکلی برای برنامـهریزی،بر اساس این اعتقـادصورت میگیردکه فرهنگ ایرانی،فرهنـگی منظم وجزءنگرنیست.این یک واقعیت است که مردم ایران،حوصلهی برنامههای خیلی دقیق وجزئی راندارندواگردنبال آن هم بروندبه صورت پیگیرومستمرادامـه نمیدهندبنابراین،درروشهای خیلی جزئی برنامهریزی،تنها شایدتعدادبسیارمعدودی ازدانشآموزان،توانایی اجراداشتهباشندوبقیه بعدازمدتی معطلی حوصلهشان سرمیرود. تفاتهای فردی برخلاف گفتههاوتبلیغات بعضی ازمردم که هیـچ قانون کلی برای تعیین مقدارزمان لازم مـطالعه وجود ندارد.این که اصرارکنیم هردانشآموز دبیرستانی 8-9ساعت وهردانشآموزکنکوری حتماباید13-14ساعت درس بخـواندتامـوفق شودبه غیرازنفی تفاوتهای فردی،باعث دلسردی واضطراب عدهی زیادی میشود.ازیک طرف توان وحوصلهی فردی انسانهامتـفاوت است،ازطر اربعین حسینی...ادامه مطلب

                                                                  برنامه‌ریزی برای پیشرفت  مطالعه مفید روزانه چقدر باید باشد؟    آیاقانون کلی برای این امروجوددارد؟ چگونه میتوان برنامهای برای افزایش ساعات مطالعه طرحریزی واجراکرد؟ ملاکهای پیشرفت چگونه بایدتعیین شود؟ چگونه بایدروندپیشرفت راکنترل کنید؟ مطالعهی این فصل به شماکمک خواهدکردبه سئوالات فوق پاسخ دهید.اماتوجه به یک نکته حائزاهمیت است.برخلاف روشهای برنامهریزی بعضی ازمؤسسات وافرادکه بسیارجزیی است،دراینجابه روش نسبتاکلی عمل کردهایم:چرا؟توصیهی یک روش تقریباکلی برای برنامـهریزی،بر اساس این اعتقـادصورت میگیردکه فرهنگ ایرانی،فرهنـگی منظم وجزءنگرنیست.این یک واقعیت است که مردم ایران،حوصلهی برنامههای خیلی دقیق وجزئی راندارندواگردنبال آن هم بروندبه صورت پیگیرومستمرادامـه نمیدهندبنابراین،درروشهای خیلی جزئی برنامهریزی،تنها شایدتعدادبسیارمعدودی ازدانشآموزان،توانایی اجراداشتهباشندوبقیه بعدازمدتی معطلی حوصلهشان سرمیرود. تفاتهای فردی برخلاف گفتههاوتبلیغات بعضی ازمردم که هیـچ قانون کلی برای تعیین مقدارزمان لازم مـطالعه وجود ندارد.این که اصرارکنیم هردانشآموز دبیرستانی 8-9ساعت وهردانشآموزکنکوری حتماباید13-14ساعت درس بخـواندتامـوفق شودبه غیرازنفی تفاوتهای فردی،باعث دلسردی واضطراب عدهی زیادی میشود.ازیک طرف توان وحوصلهی فردی انسانهامتـفاوت است،ازط اربعین حسینی...ادامه مطلب

توليد نسل و تنظيم خانواده‏ يك. بارداري طبيعي‏ پيامبر خدا (ص) مي‏فرمايند: اي امّ سَلَمه! هنگامي كه زن باردار مي‏شود، پاداش كسي را دارد كه با جان و مالش در راه خداي بزرگ جهاد كرده است. و هنگامي كه فرزندش را به دنيا مي‏آورد، به او گفته مي‏شود خدا گناهان تو را آمرزيد، كار را دوباره از سر بگير. و هنگامي كه كودكش را شير مي‏دهد، براي هر شيردادني پاداش آزاد كردن بنده‏اي از فرزندان اسماعيل (پيغمبر) را به او مي‏دهند.220 پيامبر خدا (ص) مي‏فرمايند: پاداش زن از هنگام بارداري تا زايمان و شير دادن همانند پاداش مرزدار راه خداست، و اگر زن در اين فاصله از دنيا برود، پاداش شهيد را دارد.221 پيامبر خدا (ص) مي‏فرمايند: بهشت زير پاي مادران است.222 استفتا آميزش در هنگام بارداري‏ آيا در دوران آبستني و بارداري، مقاربت و نزديكي جايز است يا خير؟ باسمه تعالي؛ مقاربت در حال حمل مانع ندارد.223 نكته‏ از نظر پزشكي، روابط جنسي در زناني كه حاملگي طبيعي دارند، اگر با اعتدال همراه باشد تا اواخر حاملگي نيز امكان‏پذير بوده، ضايعه يا عفونتي ايجاد نمي‏كند. اما در صورت سابقه سقط جنين و يا زايمان زودرس، احتياط كردن لازم است. برخي زنان در دوران بارداري - بويژه در اواخر آن - از مقاربت متنفر مي‏شوند كه دليل جسمي و روحي دارد. درد و ناراحتي حاصل شده از نزديكي، علت جسمي تنفر از روابط جنسي، و تصور صدمه به جنين علت رواني آن است. در اربعین حسینی...ادامه مطلب

مسائل اجتماعي خانواده‏ يك. احكام پوشش‏ اختصاراً بايد گفت رعايت احكام پوشش و حجاب ريشه‏هاي عقيدتي و زمينه‏هاي اخلاقي دارد. آنان كه «ا&» را محبوب و معبود خويش برگزيده‏اند و به سوي او در حال حركتند و به اين شناخت و آگاهي دست يافته‏اند كه در حركتهاي خود نه سنگ راه ديگران باشند و نه ديگران سنگ راه آنان، احكام پوشش و حجاب را «محدوديت» نمي‏دانند، بلكه آن را «مصونيت» در برابر راهزنان طريق محبوب مي‏بينند. و آنان كه مي‏خواهند در راه محبوب حركت كنند، بايد افزون بر سعي و تلاش، در حركتهايشان «سرعت»579 نيز داشته باشند، و در سرعت بايد خود را از كوچكترين لغزشها مصون بدارند. و اين «مصونيت» با چنين ريشه‏ها و زمينه‏هاست كه رعايت هر چه بيشتر احكام پوشش و حجاب را ايجاب مي‏كند. سخني از حضرت امام خميني(ره) آنها كه قيام كردند همين زنهاي محجوبه جنوب شهر بودند. و آنها كه تربيت آريامهري داشتند ابداً در اين مورد دخالت نداشتند ... تجربه كنوني نشان داده كه زنان بيش از پيش، آزادي خود را در پوششي كه اسلام مي‏گويد يافته‏اند (10/8/1357).580 أ. مقدار پوشش در نماز 1. مرد بايد در حال نماز - اگر چه كسي او را نمي‏بيند - عَورَتين خود را بپوشاند، و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.581 2. زن بايد در موقع نماز تمام بدن حتي سر و موي خود را بپوشاند، ولي پوشاندن صورت به مقداري كه در وضو شسته مي‏شود و دستها تا مچ و پاه اربعین حسینی...ادامه مطلب

آيا آيه حجاب براي همة زنان مسلمان است‌؟ ------------------------------------------------------------------------------- درست است که همسران پيامبر9 به خاطر انتساب به پيامبر، و قرار گرفتن در کانون وحي الهي‌، داري موقيت خاصي بودند و نسبت به حجاب و دوري از نامحرم مورد تأکيد بيشتري قرار داشتند، ولي آيات حجاب فقط در مورد آنان نمي‌باشد زيرا: اولاً: موردخطاب واقع شدن زنان پيامبر در آيات 32ـ33 سوره احزاب جهت تأکيد است‌، نه اختصاص داشتن حکم به آنان چرا که در اين آيات دستوراتي آمده است که اختصاص به زنان پيامبر ندارد مانند: بپاداشتن نماز، پرداختن زکات‌، اطاعت از خدا و رسول و... بنابراين حکم حجاب و دوري از نامحرام نيز(که دراين آيات آمده‌) اختصاص به آنان ندارد، بلکه همانند نماز و زکات و... مشترک بين آنان و ديگران مي‌باشد.(ر.ک‌: الميزان‌، علامه طباطبايي‌;، ج‌، ص‌، جماعة المدرسين / تفسير نمونه‌، آية‌الله مکارم شيرازي‌، ج‌، ص‌ـ292، دارالکتب الاسلامية‌.) ثانياً: در آيات ديگر مربوط به حجاب همة زنان مسلمان مورد خطاب واقع شده‌اند نه فقط زنان پيامبر، چنان که قرآن کريم مي‌فرمايد: "وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَـَت‌ِ يَغْضُضْن‌َ مِن‌ْ أَبْصَـَرِهِن‌َّ وَيَحْفَظْن‌َ فُرُوجَهُن‌َّ وَ لاَ يُبْدِين‌َ زِينَتَهُن‌َّ إِلآ مَا ظَهَرَ مِنْهَا... (نور،31); به زنان با ايمان بگو چشم‌هاي خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گيرند. و د اربعین حسینی...ادامه مطلب